当前，红色旅游已成为传承红色基因、培育爱国情怀的重要方式，而旅游市场对沉浸式互动体验的旺盛需求，正倒逼行业加速转型。这对革命老区红色旅游的场景化发展提出了新的迫切的要求。

　　用好用活红色资源的核心在于发展底层逻辑的转变，即由“静态保护”转向“价值挖掘与共创赋能”。这一判断精准点出了转型升级的关键所在，红色文化的高质量发展，亟待一场以场景化重构为表、思维迭代为里的深层“质量变革”。

　　目前，全社会已普遍认可红色文化保护与传承的重要价值，国家出台了一系列专项政策，为这项工作提供了扎实的制度支撑。在内容供给方面，数字化升级效果十分明显。虚拟复原、智能讲解、沉浸式演出等新型模式，已经在优质红色场馆、景区中广泛应用，诞生了一批口碑和市场双丰收的优质项目，充分证明了红色文化创新发展的巨大潜力。

　　但头部效应的光环之下，整个行业发展不均衡的问题仍旧明显。活化红色资源，须紧扣时代脉搏，创新表达与传播方式。种种迹象可以看出，红色文化数字化建设，已经从单纯扩规模、堆技术，转向提质量、优品质的关键阶段。未来发展的核心，不再是简单叠加各类数字技术，而是要对内容体系、叙事方式进行场景化重构，将红色资源转化为可感知、可共鸣的文化符号，持续增强表现力、传播力和影响力。

　　红色文化的传播效果，核心取决于历史故事的解读与讲述水平。以陕甘边革命根据地照金为例，当地红色传播的持续升级，清晰展现了红色叙事从粗放笼统、浅层输出，走向精细立体、场景化赋能的升级路径。依托薛家寨革命旧址，照金历经三个阶段的五轮迭代，逐步构建起递进的场景化红色叙事体系。

　　1.0阶段：遗址教育+展陈叙事期

　　遗址教育期：依托薛家寨1—4号红军寨、红军医院、兵工厂等真实革命旧址开展实地研学。受众亲临历史发生地，获取最直观的空间体验。但其局限在于历史情节缺乏场景化支撑，体验形式单一。

　　展陈叙事期：系统梳理本土革命文物与史料，主要通过实物展示、图文展板、声光电技术呈现历史脉络。实现了从“零散遗迹”到“系统认知”的跨越，但本质上仍属静态的单向信息传递。

　　2.0阶段：场景复现期

　　对薛家寨核心旧址进行场景复原，重现红军寨、医院、兵工厂的生产生活与战斗面貌，历史环境变得可感可触。然而，该模式仍无法还原革命斗争动态演进过程。

　　3.0阶段：行浸体验+沉浸参与期

　　行浸体验期：推出《照金烽火》薛家寨红色文化行浸式体验馆，集成数字光影、多媒体行浸演艺、360°全景观演、影像叙事与沙盘联动等前沿技术。以全景式、立体化的数字手段再现薛家寨保卫战的悲壮历史场景，让受众深度代入场景、身临其境，有效强化了情感共鸣。

　　沉浸参与期：推出《烽火照金·保卫薛家寨》沉浸式实景体验项目，聚焦物资运送、战地支援等真实革命细节，为每位游客发放专属历史身份，引导其亲身参与历史事件的推演与完成。自此，受众不再是“观看者”，而是历史的“参与者”与“共创者”。

　　该项目自2026年暑期启动以来，直接带动薛家寨景区客流同比增长126%，二次到访意愿显著高于传统展陈区域。这充分说明当红色叙事从“观看”转向“参与”，其市场吸引力与教育渗透力同步跃升。

　　照金三个阶段的五轮升级，体现了从“结果叙事”向“过程叙事”、从“宏大叙事”向“具象叙事”的转向，从“远读式概览”到“场景化体验共情”的演进，其中，叙事思路转变是基础，场景化体验升级是中间环节，传递精神价值是最终目的，共同形成一套完整的传播体系。

　　照金的差异化场景实践体现在四个层面。一是叙事切口独特。以战地后勤物资运送为主线，不写前线厮杀而写后方支前，用“微观承载宏大”的策略重构红色叙事。二是角色体系精细。构建红旗手、侦察兵、卫生员等八种差异化角色，配备专属道具、口令与方言台词，形成功能互补的任务协同生态。三是方言叙事贯穿。将陕西方言作为核心叙事语言，以地域文化的亲近感消除历史与当代的情感隔阂。四是体验流程完整且分层适配。四是“集结—押运—练兵—冲锋—会师”五幕构成完整叙事主线，同时针对研学、党建、亲子家庭、散客等多元群体实现分层适配。

　　由此可归纳红色文旅差异化演绎的三个基本逻辑：内容上深耕属地化红色IP；体验上搭建沉浸式场景，推动浅表观览转向主动情景化代入；客群上建立分层适配的场景供给机制，满足多元需求。三个逻辑最终指向同一目标——用好本土文化资源，打造沉浸式体验场景，让游客在行走中读懂历史，在体验中感悟文化，实现行有所游、游有所感、感有所获。

（作者为陕文投集团照金文化旅游投资开发有限公司董事长、中国旅游协会休闲度假分会副主任委员）